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登錄9月22日,由北京市文化和旅游局、北京市順義區(qū)人民政府、北京市順義區(qū)委宣傳部指導(dǎo),北京市順義區(qū)文化和旅游局主辦,執(zhí)惠集團(tuán)承辦的“2020北京順義第三屆文旅發(fā)展高峰論壇”在北京順義區(qū)舉辦。
△ (由右至左)故宮博物院原常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民,順義文旅局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)申志紅,鳳凰數(shù)字科技總裁王曉東蒞臨論壇現(xiàn)場(chǎng)
本次論壇主題為“新文旅 新消費(fèi) 新科技”,聚合了國(guó)家相關(guān)部委和地方政府、文旅主管部門(mén)人士、文旅產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家學(xué)者、頭部文旅企業(yè)高管、項(xiàng)目操盤(pán)手等業(yè)界仁人志士,基于文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多個(gè)有效支撐點(diǎn),通過(guò)多維度、綜合系統(tǒng)性的共商研討,旨在既廣泛發(fā)動(dòng)各方社會(huì)力量積極投身順義區(qū)乃至北京文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展事業(yè),同時(shí)也為國(guó)內(nèi)大循環(huán)背景下,文旅產(chǎn)業(yè)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多洞見(jiàn)。
鳳凰數(shù)字科技副總裁楊智予為大家?guī)?lái)關(guān)于“東方文化IP助力文旅目的地品牌塑造”的主題演講。
演講中,楊智予介紹了文化到消費(fèi)需要的一系列的過(guò)程,以及用實(shí)際案例來(lái)證明怎樣通過(guò)這一路徑將文化資源逐步轉(zhuǎn)化成文化消費(fèi)產(chǎn)品。圍繞《清明上河圖3.0》、《千里江山圖3.0》和“宮囍龍鳳呈祥”,介紹了其背后的商業(yè)邏輯和拓展路徑
楊智予表示,文化是一個(gè)多元化的命題,也是非常具有包容性的命題。但是文化到消費(fèi),中間需要一系列的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,基本按照挖掘、融合和孵化三個(gè)路徑去實(shí)現(xiàn)這樣的結(jié)果。首先,通過(guò)挖掘中華優(yōu)秀文化IP里面最核心的文化內(nèi)涵,從中與消費(fèi)場(chǎng)景進(jìn)行連接,并且逐步去孵化本地自有的文化資產(chǎn)和文化內(nèi)容。
以下為楊智予分享全文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位文旅圈的同行和各位專(zhuān)家、老師,大家好!
非常感謝執(zhí)惠旅游文化傳播的邀請(qǐng),來(lái)到北京順義區(qū)參加“文旅發(fā)展高峰論壇”。
今天給大家分享的主題是《東方文化IP助力文旅目的地品牌塑造”》,讓我們來(lái)了解下鳳凰數(shù)字科技,作為鳳凰衛(wèi)視這樣一個(gè)國(guó)際知名的傳媒集團(tuán)傳承發(fā)展到一家“科技+文化”公司,在文化產(chǎn)品升級(jí)的趨勢(shì)下,做到了哪些努力,以及基于現(xiàn)在的文旅發(fā)展趨勢(shì),我們受到怎樣的啟發(fā),有著怎樣的新想法。
中國(guó)是一個(gè)5000年的文明古國(guó),在發(fā)展過(guò)程中積累了極其豐富的文化資源?,F(xiàn)今有一個(gè)很好的趨勢(shì),越來(lái)越多具備消費(fèi)能力與消費(fèi)需求的年輕人,開(kāi)始重新關(guān)注和更加熱愛(ài)中華文化。我們所講的文化自信,在商業(yè)角度可以理解為,越來(lái)越多人愿意去為中國(guó)傳統(tǒng)文化而消費(fèi)。但同時(shí),這樣的趨勢(shì)下,也面臨一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)很多文化資源沒(méi)有被轉(zhuǎn)化或再造成可以消費(fèi)的文化產(chǎn)品,無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越多的年輕消費(fèi)者需求。
正是在這樣一個(gè)大趨勢(shì)下,2016年,鳳凰衛(wèi)視集團(tuán)發(fā)現(xiàn)了新的發(fā)展機(jī)遇,成立鳳凰數(shù)字科技,重點(diǎn)關(guān)注如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成具有消費(fèi)價(jià)值、具有消費(fèi)轉(zhuǎn)化能力的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。從成立起,在鳳凰衛(wèi)視“向世界講好中國(guó)故事”的大目標(biāo)下,鳳凰數(shù)字科技主要的核心業(yè)務(wù)是挖掘中國(guó)文化IP的核心價(jià)值,并且實(shí)現(xiàn)文化IP與文化產(chǎn)品的孵化與落地。
接下來(lái)要和大家分享的是鳳凰數(shù)字科技與故宮博物院合作共同打造的幾大比較有代表性的案例,希望能為大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
首先,讓我們說(shuō)回到文化。文化是一個(gè)多元化的命題,也是非常具有包容性的命題。但是從文化到消費(fèi),中間需要一系列的過(guò)程。從2016年到現(xiàn)在,我們逐步的去探索,也逐漸探索出一個(gè)新的路徑,通過(guò)挖掘、融合和孵化三個(gè)路徑,將目前的頂級(jí)文化資源逐步轉(zhuǎn)化打造成為具有消費(fèi)力和消費(fèi)價(jià)值的文化資產(chǎn)。通過(guò)挖掘中華優(yōu)秀文化IP里面最核心的文化內(nèi)涵,與消費(fèi)場(chǎng)景進(jìn)行連接,逐步去孵化本地自有的文化資產(chǎn)和文化內(nèi)容,是一系列的邏輯。
我們做一個(gè)事情要有一個(gè)方法論。當(dāng)然,我們有實(shí)際的案例可以證明這一套路徑使我們?cè)鯓訉⑽幕Y源逐步轉(zhuǎn)化成文化消費(fèi)產(chǎn)品。在2016年開(kāi)始,我們非常有幸地和故宮博物院建立一個(gè)長(zhǎng)達(dá)五年的戰(zhàn)略合作,逐漸將中華傳統(tǒng)文化以“活起來(lái)、走出去”的理念進(jìn)行創(chuàng)新和消費(fèi)轉(zhuǎn)化。從2016年一直到現(xiàn)在,我們合作的核心有三個(gè)IP,包括以《清明上河圖》為代表的“開(kāi)放之城的數(shù)字內(nèi)容?!钡诙?,以“宮囍龍鳳呈祥”為代表的反映宮廷婚慶文化的一系列文化內(nèi)容。第三,以千里江山圖,作為我們的核心IP文化產(chǎn)品。
△ 鳳凰數(shù)字科技打造《清明上河圖3.0》、宮囍龍鳳呈祥、《千里江山圖3.0》超級(jí)IP
首先,給大家分享一下圍繞現(xiàn)藏故宮的國(guó)寶級(jí)文物《清明上河圖》,我們有怎樣的商業(yè)邏輯和拓展路徑?!肚迕魃虾訄D》是距今800年歷史,北宋末年張擇端所繪畫(huà)的一幅記錄城市風(fēng)貌的長(zhǎng)卷,全長(zhǎng)接近530厘米,具有高度文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。
△ 《清明上河圖》真跡展出引發(fā)“故宮跑”
但是原作真跡作為國(guó)家一級(jí)文物,不能到處展覽,同時(shí)在展覽中,觀眾觀賞的時(shí)候很難看清細(xì)節(jié),讓這樣一幅偉大的作品與觀眾仿佛隔著千山萬(wàn)水。與故宮建立深度合作關(guān)系后,我們做的事情是用數(shù)字科技把文物與觀眾的距離拉近,讓文物生動(dòng)地“活起來(lái)”。
2017年,我們就如何將這一幅千年的文化作品進(jìn)行創(chuàng)新性的表達(dá),形成一個(gè)可以活起來(lái)、走出去的文化資產(chǎn)與故宮博物院多位專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)深度討論,最終達(dá)成共識(shí)。
首先,我們將《清明上河圖》進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)譯,將其打造成為一個(gè)更大、更具有交互性、更有流動(dòng)性的動(dòng)態(tài)數(shù)字長(zhǎng)卷。然后,將《清明上河圖》里各種文化元素進(jìn)行拆解,與各種消費(fèi)場(chǎng)景進(jìn)行結(jié)合,以特展、巡展、主題館、主題商街、戶(hù)外景觀、夜游燈光秀等一系列的消費(fèi)場(chǎng)景進(jìn)行嫁接,形成一整套的商業(yè)模式。
△ 《清明上河圖3.0》數(shù)字藝術(shù)故宮展宣傳片
2018年5月18日“世界博物館日”當(dāng)天,我們?cè)诠蕦m博物院箭亭廣場(chǎng)拉開(kāi)了《清明上河圖3.0》數(shù)字藝術(shù)展演(下文簡(jiǎn)稱(chēng)為“故宮展”)的序幕。整體展演5個(gè)月時(shí)間,1500平米左右的空間,進(jìn)入專(zhuān)館的觀眾數(shù)量達(dá)了141萬(wàn)人次,一票難求。
為什么《清明上河圖3.0》如此吸引人呢?首先,源于《清明上河圖》作為一個(gè)超級(jí)文化IP,對(duì)于游客的吸引力。其次,將《清明上河圖》原作的文化內(nèi)容通過(guò)數(shù)字化表達(dá)和場(chǎng)景展現(xiàn),與消費(fèi)者、游客進(jìn)行近距離的接觸和交互,非常打動(dòng)觀者。
在故宮展中,《清明上河圖3.0》動(dòng)態(tài)數(shù)字長(zhǎng)卷在原作基礎(chǔ)上等比放大為長(zhǎng)達(dá)39米、高6米的大型高清投影影片展現(xiàn)在館內(nèi)核心位置,長(zhǎng)卷中的800多個(gè)人物,大量的船支、植物與建筑都進(jìn)行了動(dòng)態(tài)化處理,畫(huà)面中的所有角色和場(chǎng)景故事都變得活靈活現(xiàn),讓觀眾有機(jī)會(huì)看到原畫(huà)的更多細(xì)節(jié),讓很多觀眾在長(zhǎng)卷面前流連忘返,細(xì)細(xì)回味。
其次,結(jié)合《清明上河圖》的文化背景,以數(shù)字化的沉浸式效果和實(shí)景演繹開(kāi)發(fā)出來(lái)以宋代的風(fēng)土人情為代表的“孫羊店”沉浸式劇場(chǎng)。游客可以在里面休息與食飲,同時(shí)觀看如穿越回宋代的沉浸式表演。
△ 《清明上河圖3.0》“汴河碼頭”球幕影院現(xiàn)場(chǎng)
并以畫(huà)卷描繪的大環(huán)境為基礎(chǔ),延展出《清明上河圖》的夜景,獨(dú)創(chuàng)性開(kāi)發(fā)出“汴河碼頭”球幕影片,讓游客仿佛坐在宋代的船上,在4D球幕影院中體驗(yàn)到人在畫(huà)中游的感覺(jué),每每隨船只穿過(guò)虹橋,宏大的場(chǎng)面配合動(dòng)人的音樂(lè),讓人熱淚盈眶。
故宮展結(jié)束后,《清明上河圖3.0》被列為改革開(kāi)放四十年來(lái)的優(yōu)秀展項(xiàng),以球幕影院形式來(lái)到中國(guó)國(guó)家博物館進(jìn)行展示。后面,《清明上河圖3.0》數(shù)字藝術(shù)展從又受邀來(lái)到了香港、廣州、紹興等城市,正式開(kāi)啟了全國(guó)巡展。
△ 《清明上河圖3.0》“尋找畫(huà)中人”人臉識(shí)別互動(dòng)項(xiàng)目
《清明上河圖3.0》的誕生,突破了傳統(tǒng)的藝術(shù)作品與文物在展示過(guò)程中受到的各種各樣的限制,將國(guó)寶文物通過(guò)藝術(shù)化和數(shù)字化進(jìn)行展現(xiàn),讓其真正可以走出故宮,走到世界各地。同時(shí),在巡展基礎(chǔ)上,我們和故宮合作在青島落地了故宮鳳凰數(shù)字文化館,也是《清明上河圖3.0》第一次以永久性主題館形式落地,進(jìn)一步將數(shù)字內(nèi)容和文化藝術(shù)合,在當(dāng)?shù)卮蛟斐梢粋€(gè)能夠迎合當(dāng)?shù)氐南M(fèi)需求和游客的娛樂(lè)、文化、休閑、體驗(yàn)的在地文化綜合體,更成為青島當(dāng)?shù)匾粡埑鞘形幕?/p>
同時(shí),太原古縣城的“夢(mèng)中上河”《清明上河圖3.0》主題館今年年底也即將落地,歡迎關(guān)注。
△ 《清明上河圖3.0》廣州展主題活動(dòng)“漢服之夜”
此外,圍繞《清明上河圖3.0》還開(kāi)發(fā)出很多基于不同場(chǎng)景和不同表現(xiàn)形態(tài)的內(nèi)容產(chǎn)品,包括戶(hù)外夜游燈光秀、IP主題市集。我們將原圖中的一些細(xì)節(jié),比如說(shuō)鬧花燈、瓦舍勾欄和招牌、幌子和很多的職業(yè)進(jìn)行綜合創(chuàng)意,植入在主題市集之中,讓游客在參與過(guò)程中既可以去體驗(yàn),又可以實(shí)現(xiàn)消費(fèi),還可以在其中去創(chuàng)造專(zhuān)屬于自己愛(ài)好,專(zhuān)屬于自己性格的二次開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。
圍繞現(xiàn)在在沉浸式體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)的龐大需求,我們也開(kāi)發(fā)出“秘境奇談”系列幻境產(chǎn)品。是以《清明上河圖3.0》文化元素作為核心,挖掘出很多具有夢(mèng)幻特色的內(nèi)容,和文化休閑場(chǎng)景進(jìn)行深度與創(chuàng)意結(jié)合,如原畫(huà)中的繁華酒樓——孫羊老店場(chǎng)景等,加深觀眾的交互體驗(yàn)與參與感。
△ 《清明上河圖3.0》香港展、邵興展、廣州展宋潮游樂(lè)園場(chǎng)景
基于不同的消費(fèi)場(chǎng)景和消費(fèi)的需求,我們打造出的以《清明上河圖》為核心特色與文化內(nèi)涵的《清明上河圖3.0》內(nèi)容IP,可以以不同的形態(tài)植入到不同的消費(fèi)場(chǎng)景中,如文化旅游景區(qū),或是文旅綜合體當(dāng)中,滿(mǎn)足不同的消費(fèi)需求。通過(guò)對(duì)宋代文化提煉與再造,我們也孵化出新的國(guó)潮IP品牌“鳳凰吉象”,打造出一系列自持IP產(chǎn)品,“宋潮游樂(lè)園”與“宋潮城事”,將傳統(tǒng)的宋朝文化和當(dāng)代的消費(fèi)需求相結(jié)合,構(gòu)成具有豐富消費(fèi)形態(tài)的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)多元化消費(fèi)和轉(zhuǎn)化途徑,包括城市主題館巡展、快閃、藝術(shù)跨界、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)、主題活動(dòng)、商業(yè)贊助等一系列方向,擁抱巨大的商業(yè)消費(fèi)機(jī)會(huì)。
鳳凰數(shù)字科技在實(shí)踐中總結(jié)出的文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)路徑,是以超級(jí)IP作為源頭,所進(jìn)行的一系列挖掘、整合和孵化的一套路徑。挖掘中國(guó)頂級(jí)文化IP的內(nèi)涵,融合消費(fèi)場(chǎng)景進(jìn)行數(shù)字創(chuàng)新的數(shù)字化表達(dá),孵化自有文化資產(chǎn)和文化IP。在《清明上河圖3.0》之外,我們按照這樣的路徑,還與故宮共同打造了《千里江山圖3.0》與“宮囍龍鳳呈祥”等超級(jí)IP。
△ 《千里江山圖3.0》澳門(mén)展現(xiàn)場(chǎng)
從我們的角度來(lái)講,建立了文化資產(chǎn)背后這樣的生產(chǎn)線和生態(tài)的系統(tǒng),才能源源不斷生產(chǎn)文化IP。在此,我提出一個(gè)概念,即如何基于在地文化的特色文化資源,去打造一個(gè)真正有生命力、可以持續(xù)發(fā)展,并且具有商業(yè)價(jià)值的文化資產(chǎn)。作為鳳凰數(shù)字科技,科技在里面扮演何種角色。作為科技來(lái)講,目前能應(yīng)用在文旅場(chǎng)合的場(chǎng)景下,基本我們定義為“5R”,包括虛擬現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)、交互現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、感應(yīng)現(xiàn)實(shí)等一系列的表達(dá)手法,目前所看到的文旅和科技的融合,基本離不開(kāi)“5R”解決方案。
順義在北京郊區(qū)縣GDP排名第一,同時(shí)也是北京市人均GDP排名第三。具有非常好的文化基礎(chǔ)和消費(fèi)基礎(chǔ),擁有眾多的高消費(fèi)能力和高凈值人群,這是一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如果能借助頭部文化IP,和在順義當(dāng)?shù)鼐哂懈呦M(fèi)能力和高凈值人群的文化消費(fèi)需求進(jìn)行嫁接,我們相信一定能大力推動(dòng)高品質(zhì)的文化旅游發(fā)展,有三個(gè)結(jié)合方向:
第一,圍繞《清明上河圖3.0》、《千里江山圖3.0》這樣的頭部IP,和順義在地文化進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)一步提高順義文化資源影響力,為第一國(guó)門(mén)打造具有爆炸性的營(yíng)銷(xiāo)事件和相對(duì)應(yīng)的國(guó)禮進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
第二,圍繞“宋潮城事”,將宋朝文化與潮流文化及順義在地文化進(jìn)行充分結(jié)合,以國(guó)潮IP及體驗(yàn)式消費(fèi)吸引具有消費(fèi)力和傳播能力的年輕人。
第三,以“宮囍龍鳳呈祥”系列,和順義特色旅游酒店、主題民宿等結(jié)合,拓展消費(fèi)群體,讓傳統(tǒng)的消費(fèi)產(chǎn)品進(jìn)一步提升內(nèi)涵和影響力。
第四,鳳凰數(shù)字科技背靠鳳凰衛(wèi)視國(guó)際化全媒體傳播平臺(tái),基于順義現(xiàn)有的文旅項(xiàng)目,我們可以調(diào)動(dòng)媒體資源,為順義文化旅游的發(fā)展提供傳播及增強(qiáng)影響力。
這一系列工作圍繞同一個(gè)目的,用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP與當(dāng)代創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)手法結(jié)合,賦能順義文旅企業(yè)的升級(jí),將順義打造成為國(guó)際休閑旅游目的地,我們有這樣的信心,與各位同仁合作,共同打造出更好的順義文化旅游地標(biāo)。